文化语境理论下的外语文化教学深思

点击数:113 | 发布时间:2025-08-06 | 来源:www.tjbkn.com

    1、文化语境概观

    语境是系统功能语言学的核心定义之一。胡壮麟(1994)将语境分为“上下文”、“情景语境”和“文化语境”,并指出任何一个语言用户都是某个特定的言语社团,每一个言语社团都有长期形成的历史、文化、风俗、人情习语和价值标准,这类构成了语言的文化语境。一般而言,文化语境指在话语事件中参与者所共有些有关社会机构和思想意识方面的背景常识。本族语讲话者不只用他们我们的声音讲话,而且还要将他们的社会和语言社团打造起来的共有常识、他们所赖以存活的隐喻表达方法和他们用以表达他们的历程的范畴在语言交际中体现出来。所以本族语讲话者对他们之间的话语是可以预测和理解的。而这类常识对于外语学习者来讲是难点,由于外语学习者没本族语讲话者所记忆的东西和常识。因为外语课堂上教师和学生一般都不是本族语讲话者,所以他们常常意识不到他们话语中的文化内涵。如此,在外语教学中,教师应该使学生掌握本族语的话语模式,把它们用到他们的外语交流中去。

    2、课堂话语与文化构建

    在外语课堂上,文化的创造和激活是通过学生之间或者教师与学生的对话来达成的。在对话中,参与者不只重塑了已有些文化语境,而且还具备创造一个新文化的潜力,由于对话是在外语学习环境中进行的,讲话者和听话者在交际中都同时饰演两个角色:发话者同时也是受话者;受话者同时也是阐释者。在课堂话语产出过程中,发话者向受话者发话,同时觉得他发出的话符合受话者的交际目的;在阐释过程中,受话者打造了发话者讲话目的的印象,并传送给发话者。

    在外语课堂中,每个参与者通过发话和交际条件的改变,与课堂话语的同意和阐释条件的改变来创造我们的文化。教师与学生一方面在交际中固化传统的课堂文化,其次又要激起和塑造目的语的文化,按目的语文化规则行事。

    所以,教师自己在外语课堂中成为打造新文化语境的工具。他们需要不断地知道和研究学生的意图和目的来确定不同语境,使这类不一样的语境具备新的文化意义。

    3、文化教学基本内容

    以下内容原因可作为目的语文化教学的基本内容。把这类原因确定为教学内容是由于这类原因在非常大程度上影响甚至决定学生是不是可以运用所学的语言项目来进行语言交际。换言之,假如学生学会不好或不学会这类原因,就不可以适合地将所学的语言项目运用于社会交际。

    1、话语构成所涉及的文化背景

    构成话语所涉及的文化背景,包含目的语文化所涉及的经济、政治、风俗、习惯、社会活动等。学生需要知道这类原因,来把所涉及的社会活动进行准确的文化定位。

    2、话语所涉及的活动种类和范围

    学生需要知道话语所涉及的活动种类和范围,以便可以知道在目的语文化中什么题材是可能出现的、什么是常常出现的、什么是极少出现的、什么是忌讳的与每个种类与范围之间是什么关系等。

    3、交际者之间的角色关系

    社会交际中交际者之间的角色关系类型多样,包含同事之间的关系,不同性别角色之间的关系,上下级之间的关系等。学生需要知道目的语社会文化系统中不一样的角色关系对交际导致的不同影响。

    4、文化教学内容与办法深思

    从文化语境的角度看,文化包罗万象,复杂异常。在外语教学和学习中,大家需要抓住文化的重点和核心部分而不可以对文化所涉及的很多方面都进行探讨。对此,有人提出了文化中心定义,它既包含平时习惯和行为规范,又包含文化主要的价值系统、惯常的思维模式、本族语者需要面对的对人类社会和人性本身的某些时尚的假设等。然而,这种所谓中心定义其价值主要体目前确定什么是外国文化中特有些方面,对中心定义的教学和学习对外语教学只能起到辅助用途。实质的文化语境不是也不可能仅仅通过几个要点的教学和学习就能学会,只有在实质的平时生活和实质的交际活动中才能真的学到。从这个意义上讲,文化不止是常识,更主如果基于意义潜势的行为能力,它存在于人最根本的生活能力和交际能力之中。而从外语教学的角度讲,文化语境存在于语言的实质运用过程之中,其学习不能离开语言运用。

    另外,文化作为一个抽象定义,单纯地谈论文化是没意义的,由于它不是固定不变的,不是在任何时间、任何地方、任何场所都具备一致表现的东西,而是表目前社会不一样的次范畴中。文化课程对于知道外国文化的重要程度是显而易见的,但这类课程所涉及的内容对整个外国文化语境而言只不过冰山一角,是相对显性的文化常识。而很多的文化现象是大家看不见摸不着的,它们直接融入了大家的平时生活、平时行为和平时交际之中,大家在任何时候所讲的任何语言和进行的任何交际都打上了文化的烙印。在外语教学中直接教授文化常识解说文化要点是必要的,但文化不可以只依靠文化课程的课堂教授,文化学习需要融入到整个外语教学过程中:在听、说、读、写、译等教学中都要时刻注意文化现象并注意培养学生的文化意义潜势,使文化既表现为常识,又表现为能力和行为。

    在大部分外语学习者没条件直接融入目的语文化的客观现实条件下,从认知角度进行思维认可法教学和学习是一种较为理想的办法。比如:西方人见面打招呼更关心的是他们的身体情况而非是不是吃饭或要去什么地方,于是大家见外国人时注意思维认可,关心其健康情况而不是吃饭与否,这种意识会指导外语学习者根据目的语者的思维习惯、说话习惯和行为习惯来行事。

    只有达成真的意义上的思维认可,才能真的提升外语同意能力从而学会和适合运用更多的外语表达方法,才能真的正确地理解和解析语篇,将语篇在移位的环境中还原其原来的意义与功能。

  • THE END

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